ORGULLOSO DE MATAR

Escrito por: Jorge Puello/Estratega del golpe a Balaguer 1978/Miembro del Foro Renovador

Que se siente cuando usted, desde un escondite, mira en su lente de su rifle la imagen de un ser humano, no de un Iraquí o de un Americano o un Asiático, no, la imagen de un ser humano que vive y quiere vivir al igual que usted. Solo aprieta el gatillo y la imagen se borra de su lente,  dejando una mancha roja en la pared posterior, como símbolo indeleble de que su víctima desapareció del planeta y su constancia es la mancha de sangre. Chris Kyle, Navy Seal de la armada Norte Americana, ni se inmuta por el hecho más bien lo celebra.

Todos llevamos un alma dentro de nuestro cuerpo mortal y pasajero. Cuando uno mata a un ser humano tiene y debe haber razones de peso para hacerlo. Y después de haber sido consumado el hecho, existe el arrepentimiento por haber ejecutado tal barbarie.

Pero si aplicásemos a Sigmund Freud en este estado mental y débil, nos diría que fue el ID que venció al super-ego y al Ego por su afán por ver sangre. Y que si las cosas salían mal, bueno se iría a la iglesia más cercana y rezaría unos cuantos Padre Nuestro y problema resuelto. ¿Cuál de los tres fue que dejo de funcionar? Si culpamos el Ego, este nos diría: Bueno, yo escogí y aplique mis propios conceptos. El jefe del ejercicito y mis superiores me dicen que está bien lo que hago y por lo tanto lo hice. Me siento orgulloso de haber cumplido una orden superior. Bueno, y si hablamos con el Super-ego que nos diría: Bueno yo trate de detenerlo señalándole que no es bueno matar y que eso conllevaría a un castigo, tanto celestial como terrenal. Y que al hacerlo pagaría un precio superior al hecho mismo. Pero no me escucho y oblitero la imagen del lente.

En el budismo nos enseñan a valorar la vida y el alma humana, pues es allí donde reside el único contacto entre el hombre y las fuerzas del universo que trabajan unidas para conquistar el mal. Y si escuchamos esas voces podríamos: Transformar la noche en día; la sangre en vino; el invierno en primavera y en navidad la muerte.

El budismo del Buda Sachiamuni, con su más 2500 años de historia y luego modernizado por el monje japonés, Nicherin Daishonin, nos muestra en sus sutras o goshos, que hay que amar y abrazar la vida en todas sus dimensiones. Hay que saber que esta vida fue hecha con el solo y único propósito de vibrar con el universo en su estado más sutil y divino. Esta no se hizo para ser destruida por debilidades ni aberraciones del hombre.