VISIÓN POLÍTICA

 WASHINGTON, 1 Jun 2012 (AFP) - Un estudiante estadounidense confesó a la policía haber matado a su compañero de cuarto, desmembrado su cuerpo y comido el corazón de la víctima y parte de su cerebro, informó la prensa local el jueves.

Alexander Kinyua, un estudiante de 21 años de la Morgan State University, en Baltimore (Maryland, este), fue arrestado el martes luego de que su casa fue inspeccionada por la policía, alertada por el hermano de Kinyua, quien halló una cabeza y manos humanas, informó el diario The Baltimore Sun.

Según la misma fuente, Kinyua confesó el jueves el asesinato y desmembramiento de su compañero Kujoe Bonsafo Agyei-Kodie, reportado como desaparecido desde el viernes. También admitió haberse comido partes de su cerebro y posteriormente, el corazón completo.

No se ha determinado el móvil del crimen, pero Kinyua fue acusado de asesinato en primer grado el miércoles.

El crimen se produjo tras una semana en la que se reportaron horripilantes crímenes en Norteamérica.

Un actor de películas porno canadiense es sospechoso de haberse filmado mientras mataba y descuartizaba a su novio, cuyos miembros envió por correo a sedes de partidos gubernamentales. En Miami (sureste de EEUU), un hombre fue abatido por la policía tras negarse a dejar de comer a su víctima, un hombre desnudo al que devoro casi todo el rostro, incluidos los ojos y la nariz.

Siempre recuerdo la dimensión intelectual de Emilio Morel, y su fogosa presencia pública a partir de la década de los años veinte del siglo pasado.

Proveniente de un nacionalismo furibundo, su leyenda se inicia con el estremecimiento solemne que levantó contra la intervención norteamericana al país de 1916. Los periódicos de la época recogen sus numerosos artículos y denuncias, que revelan un espíritu intranquilo y una auténtica exaltación nacionalista. Coraje y vergüenza que la inteligencia  deja caer como una propuesta simultáneamente realista y utópica.

A la salida de las tropas norteamericanas de intervención, su militancia horacista flamea con los mismos ímpetus del nacionalismo, y aunque los vestigios nacionalistas del general Horacio Vásquez son ya remotos, él hace de su gloria guerrera el depósito estable de un valor. Después enarbolará un magisterio de fuego, a raíz de la ruptura con el horacismo. El general Vásquez había echado por tierra todos sus principios, y aferrado al poder, había planteado primero la prolongación de su gobierno por dos años, y luego la reelección. Emilio Morel pasó con todos sus hierros a las filas del velazquismo, que organizó el disidente vicepresidente de la República Federico Velázquez.

Sus ataques al gobierno crearon una escuela de periodismo, en la que el vuelo lírico se aparejaba con la crítica mordaz a la decrepitud de su antiguo líder. La influencia de estos escritos de Emilio Morel puede ser comprobada leyendo los periódicos de la época, o estudiando el testimonio que sobre este intelectual ofrece el doctor Joaquín Balaguer, en la página 32 de su libro “Memoria de un Cortesano de la Era de Trujillo”. Después de la “revuelta” del 23 de febrero de 1930, tras una débil resistencia, pasó al trujillismo con el mismo tono mayor de sus otras militancias, y en breve tiempo, ocupó numerosos cargos  de importancia en la administración pública y el Partido Dominicano. Fue el personaje que Trujillo usó para acusar públicamente a Rafael Estrella Ureña de la conspiración de 1935, y llegó  incluso a presidir el Partido Dominicano, el partido único del dictador.

Disgustado con el trujillismo mientras ocupaba un cargo diplomático en España, se le acusó de robo y fue juzgado y condenado por los tribunales trujillistas, habiendo sido declarado, además, traidor a la patria. Murió abandonado y escarnecido en el exilio, siempre temeroso de que la mano larga del trujillismo que ayudó con su intelecto a levantar, lo sacara del mundo de los vivos.

Creo que a partir de un “paradigma” como Emilio Morel, los intelectuales dominicanos se han quedado tendidos en el panteón del viaje, domesticados en un conformismo criminal, que los reduce al papel de sujetos  cuya misión es reintegrar al orden de la claridad todos los actos del poder.  En la era de Trujillo fueron el asombro por la abyección y sumisión, en la actualidad  dan pena al ver corrompido en su pobre imagen ese destino primero que hace del ejercicio del pensamiento una búsqueda de la verdad. Los que sobran ahora son personajes como  Emilio Morel, y valdría la pena preguntarse, si no me empobrece a mí también la determinación que lleva a un intelectual a convertirse en cualquier cosa por el disfrute del poder. Quizás estamos hartos, sin saberlo, de tantas tácticas y estrategias, de tantos genios que pretenden redimirnos, y  tan poca propagación de la sinceridad. 

Yo estoy hablando de intelectuales, no de chiriperos y oportunistas que se aproximan a los partidos en cada campaña electoral para hablar de “cultura”. Pero si se escudriña esa antropología del discurso intelectual dominicano, se comprobará, en un solo desgarramiento, que impera la traición, el cambio de ideas como una claudicación a la pragmática del poder, y el error. Es tanta nuestra miseria material y espiritual que si tuviéramos intelectuales verdaderos no tendríamos que hacernos esta pregunta: ¿Por qué los intelectuales dominicanos no esgrimen sus destrezas para engrandecer la vida en un país pateado por la histórica brutalidad del autoritarismo y la corrupción, mirando siempre hacia ese balcón de luz donde se aposenta la razón, y no hacia esa cavidad sombría en la que encierra el utilitarismo todos los artilugios del engaño y la mentira?

El jueves pasado, calificamos las elecciones últimas como experiencia amarga, porque, algo que debió quedar enterrado, lo seguimos viendo en ese proceso; cada vez más acentuado, el descaro, las suciedades de todo tipo, incluyendo política baja y sucia, inventos  para confundir mentes e inclinar voluntades,  gastos invalorables sin control de ninguna institución, ni siquiera de nuestra Junta Central Electoral que tiene poderes de control.

Fue detenido el hijo del periodista Guillermo Gómez,  luchador por la democracia; el cierre del Canal  11. Escuchamos al presidente de Participación Ciudadana, Pancho Álvarez decir que sus observadores vieron  la compra de cédulas y la falta de equidad.

Quiero felicitar al  PRD, a quien ayudé con todo mi equipo y familias, mi columna, y docenas de viajes, programas de televisión y otros, como ayudé al propio Bosch hasta 1967; luego al maestro Balaguer y últimamente al doctor Leonel Fernández.

Nosotros le servimos al Partido de la Liberación Dominicana, PLD después que Balaguer nos instruyó a todos que apoyáramos al doctor Leonel Fernández para  las elecciones de 1996.

El jueves avancé felicitaciones a todos los que intervinieron, hoy las reitero, pero rogándole a Dios que ilumine a los ganadores y los partidos opuestos que no dilatemos más en buscar la forma de que no repitamos estos espectáculos deprimentes en elecciones con  trapisondas vulgares y  abusos por todas partes como en los peores tiempos en los más atrasados países.

Aprovechemos el llamado juicioso y humano que ha hecho el presidente electo, Danilo Medina,  para trabajar en un plan para la gobernabilidad, para enfrentar los graves problemas que nos ahogan.

El binomio del  PRD, integrado por mi amigo Hipólito Mejía y Luis Abinader, hicieron público el histórico llamado la  semana pasada  a favor de la paz y la democracia, donde este  llamado a su pueblo, enterró  la tensión peligrosa  que se había creado con todos los problemas que hubo en las elecciones.

Consideramos más que justo el oportuno llamado de Danilo, que Dios lo iluminó, y no dudo que también el doctor Leonel Fernández, porque si aquello se hubiera evitado, no sabemos dónde podríamos andar ahora mismo.

Como la vida sigue, pido que logremos que se decida rápido la Ley de Partidos y se reestructure nuestra JCE y logremos como sea la estabilidad en elecciones, ya que la  Ley de Partidos viene de 1998, y actualizar  la Ley Electoral. Hay que luchar porque los partidos cumplan sus reglas internas, de forma tal que puedan desempeñar el rol  que les corresponde, de cardinal soporte del  sistema democrático, todavía en pañales y cojo, como en los peores tiempos.